Treceți la conținutul principal

Ce ne impresionează

Tad Nishkala de Shri Adi Shankaracharya enumeră tot ce nu suntem în afara Spiritului – partea cea mai profundă a conștiinței, aflată dincolo de rațiune și simțire – și descrie astfel starea ideală a ființei umane realizate spiritual: starea în care nimic nu ne mai poate domina, în care doar observăm, iar Dumnezeu vede prin ochii noștri și rezolvă problemele lumii.

Cu toate acestea, nivelul nostru real nu este acolo. Sunt puține persoane care trăiesc efectiv în Turya. Majoritatea suntem încă tridimensionali – materia încă ne domină, iar emoțiile decid pentru noi.

Știe cineva cum funcționează marketingul?
Eu am învățat. Cuprinde tehnici de persuasiune și ți se spune că nu, nu e manipulare, pentru că clientul este conștient că se află în fața unui text publicitar. Am învățat cum să pescuim: cum să creăm emoție în trei secunde, pentru ca un client să rămână încă 30 în fața clipului nostru, ca să ne cumpere produsul.


Am învățat însă ceva și mai important: absolut toate momentele în care încerci să convingi pe cineva să facă un anumit lucru – chiar și în propriul lui interes, chiar și atunci când încerci să convingi un copil să mănânce legume – folosesc tehnici de vânzare. În orice moment, vinzi ceva, chiar dacă îl oferi gratuit: o campanie de conștientizare, o idee, o reacție, o ciocolată, un candidat la alegeri, un program, o casă etc.

Și cum vinzi? Prin generarea de emoții. Pozitive, negative – nu contează. Statisticile spun că cele negative sunt mai ușor de creat și mai ușor de gestionat de către agenții de marketing. Mai ales când nu ai un produs sau serviciu pe care să îl diferențiezi pe piață, creezi emoții negative în jurul produselor concurenței. Poate nu atragi mulți clienți, dar găsești câțiva care să aleagă produsul tău atunci când nu îl mai vor pe al celorlalți.

Știu toate etapele generării unor astfel de clipuri: câte secunde să aibă, ce lumină, ce intonație, cum subliniezi cuvintele-cheie, ce muzică pui pe fundal și, cel mai important, cum arată scenariul. Și o să spuneți: „Vai, dar actorii depun atât de mult efort ca să învețe un text pe de rost?” NU. E o aplicație care se cheamă teleprompter, o folosesc și eu pe mobil. Citești textul părând că te uiți în ochii audienței.

Acesta este un exemplu cu rezultate rapide, pentru reacții rapide (cumpără / votează / înscrie-te / mergi la concert etc.)

Mai am un exemplu – o experiență foarte interesantă pe care am avut-o în timpul unor programe online. Într-una din seri, a fost invitat episcopul Germaniei, Luxemburgului și Belgiei, parcă. Și vorbea atât de frumos!!! Simțeai, literalmente, cum ți se deschide inima. Și, cum era atât de emoționant discursul, îmi curgeau lacrimi pe față și... era frumos... și... STOP! De ce îmi curgeau lacrimi? Asta nu este o reacție normală, ci o hiperstimulare a emoțiilor. Poate a fost făcută inconștient de acel preot cu discurs superb, dar nu este ceva obișnuit în Sahaja Yoga. La un moment dat, un tânăr din audiență a întrebat care e diferența dintre încredere și mândrie. Desigur, nu puteam să intervin, că nu era seara mea. Iar preotul a zis că uneori poate e bine să nu prea avem încredere în noi. Atunci s-a făcut lumină de tot și m-am delimitat complet de acea experiență. Era clar că este un fenomen distructiv din punct de vedere subtil, că se creează o dependență emoțională între vorbitor și audiență.

Un al treilea exemplu: după o astfel de experiență emoțională puternică, dacă te uiți la un discurs cu Shri Mataji Nirmala Devi, observi că acesta nu te „impresionează” în sensul convențional. Pentru că Shri Mataji nu vinde nimic. Nu creează cârlige emoționale. Nu vorbește cu ego-ul și superego-ul. Poate simți pace, dacă se liniștesc canalele laterale, poate începi să-ți aduci aminte că ești altceva decât cumpărător, alegător, consumator sau producător de ceva. Vezi că îți face bine, și că binele acela contrastează profund cu ce simțeai înainte.

Închei cu rugămintea de a avea mare grijă de emoțiile noastre și de felul în care sunt folosite, pentru că prin intermediul lor pot pătrunde tot felul de influențe subtile și ne putem rata evoluția.

Emoțiile sunt, în sine, neutre – ele sunt doar o formă de energie care curge prin sistemul nostru subtil. Însă atunci când nu le conștientizăm, când le permitem să ne conducă reacțiile, deciziile și relațiile, devenim vulnerabili. Prin emoții se pot strecura proiecții, atașamente, dependențe și chiar influențe externe, care ne abat de la calea interioară.

Manipularea emoțională nu vine doar din afară, prin discursuri, media sau marketing, ci și din interiorul nostru, atunci când lăsăm dorințele, fricile sau nevoia de validare să ia locul discernământului. În acele momente, nu mai suntem martori – ci devenim pioni ai propriilor condiționări.

Ce ne impresionează nu este ceea ce ne ajută să evoluăm.

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

Dicționar: muzician

Mă pregăteam să intru într-o emisiune la un post de radio, iar gazda era de formație actriță. Vorbeam despre accesibilizarea spectacolelor și ajunsesem la muzică și la persoanele cu probleme de auz. Îmi dădea exemplul Coldplay și al unor veste speciale și nu înțelegea de ce muzica clasică nu poate fi accesibilizată. Nu mi-a trecut prin minte să-i vorbesc despre conectarea prin Kundalini și vibrații, însă, înainte de a se face acest lucru, este nevoie de o condiție: ca muzica să fie cântată măcar corect. Și nu oricine poate face asta. Să explic. Muzica este domeniul care necesită cea mai îndelungată specializare. Ca să devii medic, până la 18 ani înveți la o școală de cultură generală și la un liceu teoretic, cu toată lumea. Nu faci materii în plus. Faci pregătire un an sau doi, dar acolo s-a format o industrie clandestină. Pentru muzică, dacă nu ai început cu un instrument, de regulă vioară sau pian, de la vârsta de șase ani, nu are rost să te mai obosești. Nu vei avea nicio șans...

Piotr Ilici Ceaikovski: Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur Op. 41

Scrisă în 1878, Liturghia este, alături de cele Nouă piese sacre pentru cor , una dintre puţin cunoscutele creaţii religioase ale compozitorului rus. Stârnind  controverse pentru publicarea comercială fără acceptul directorului Capelei Imperiale, lucrarea este o piatră de încercare pentru corurile profesioniste. Având resurse melodice diferite de cele ale creaţiei scenice a lui Ceaikovski, Liturghia pentru cor mixt  se bazează mai mult pe înlănţuiri armonice, cu puţine momente polifonice Structurată în 15 părţi, versiunea lui Ceaikovski a Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur (Sfântul Ioan Hrisostomul) conţine o parte dintre răspunsurile şi cântările din ritualul bisericesc, fiind omise Antifonul I şi Fericirile . Cleopatra David 1.      Ectenia Mare: Amin. Doamne miluieşte 2.      Ectenia Mică. Antifonul al doilea Doamne miluieşte . Ţie, Doamne, Amin Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh. Şi acum şi puru...

Mediocritatea nu este condamnată la moarte

„Mediocritatea nu este condamnată la moarte”, spune avocatul apărării în piesa lui Motti Lerner, Procesul lui Eichmann . Adolf Eichmann a fost un criminal de război, o rotiță esențială într-un mecanism care pornea de la Hitler și se încheia în lagărele de exterminare. Astăzi, mediocritatea este aproape venerată. Este împinsă în față cu tupeu, uneori prin alianțe subtile între cei care o practică și care se susțin reciproc. Fiecare proiectează propriile idei asupra societății și asupra comunităților în care intră: unii cred că totul este permis, alții sunt obsedați de ierarhii și vor să urce cu orice preț, iar alții chiar înțeleg sensul real al unei comunități. Nu-mi dau seama dacă sunt mulți sau puțini, pentru că nu toți se exprimă în spațiul public. Realitatea nu stă în confortul material, nici în emoțiile trecătoare și nici în jocurile de imagine. Realitatea stă în principii. În integritate, în responsabilitate, în respect și în muncă. Numai printr-un sistem interior curat putem di...